还是很厉害的，用艺术撕下了现代社会所谓文明的外衣，讽刺的不只是片中那帮搞当代艺术的人和他们的作品本身，还有我们所有人，而且黑的很有品味。生活中越是有文化的人越是如此，凡事有个一个价值观上的政治正确在左右着你说出来的话，那并不是你的真实想法，可能也并不是你的本意，但那是所谓的文明。
自作聪明地抛出道德困境，继而在导演一厢情愿的预设下呈现所谓的冷漠与荒诞。影片最大的问题恰恰就在于，无论是当街见义勇为后顺走手机的尴尬，还是一介名流面对酒会兽人肢体冒犯时选择沉默以求自保，都在抽离的时空中显得失真与不可信。一部冒犯观众的电影，是的，我就是那个被冒犯的观众之一。
街上的乞讨者呼唤救命，我们对出卖尊严的廉价表演视而不见；房内的小婴儿哭闹不止，我们对司空见惯的撕心呐喊充耳不闻。有人冲出来窃取信任，有人咒骂着透支关怀。当野兽跃上餐桌，我们沉默着围观盘中之餐；当女孩踏进方块，我们兴奋着参与信息狂欢。现代人的道德困境与信任危机，觥筹交错中化为笑谈。
四星半，这是一部属于知识分子的喜剧，知识分子更懂，讲的也是知识分子的尴尬与自嘲。而尴尬也是构成影片笑点的主要因素，它讲了很多的知识分子和体面人的尴尬与他们引出的笑点。而最后一部分，则让这种嬉闹，从片中人的尴尬持续到观众，你才发现，被讽刺的可能不只他们，虽然会有点生气，但还是厉害。
我很废的一点是，看到喜欢的片子只会说……喜欢啊！！！！！！！！！！！！！然后不喜欢的片子下笔千言。
瑞典名流日常的一百件尴尬事
荒诞尬片。有好多场戏，拍得特别好，譬如手机钱包瞬间被洗劫，永远处在火山爆发状态的小朋友，还有海报上的野兽暴走夜宴。但组成一个整体时，电影昭然若揭的说教、和解和反省姿势，始终让人觉得知识分子的陶醉情趣太浓——就好比居家猩猩这一元素，我看到的，却只是一通老套陈词。
这部片厉害之处在于，瞄准了尴尬的人性时间差，把平日司空见惯的行为放到高对比的环境中戏剧性呈现，亢奋处抽离，闪光后断电，满地垃圾配古典音乐，故作高雅时兽性大发，难民乞丐有多冠冕堂皇，知识分子就有多落魄不堪，形式感上完全是反打方向盘，手法是自信地拧着来。
表面上是自黑，骨子里是对廉价反思能力的自恋。导演这种自以为是和宴会上蛮人如出一辙，不存在真正道德“困境”，不存在和观众探讨和交流，而只剩洋洋得意至上而下的展开对观众无根基的羞辱。但这种羞辱本身又纯靠意淫。
极致的讽刺但并不cynical，场面调度大赞，最后高潮的宴会戏几乎是让观众一起接受挑衅，这样的影片实在是太切合当下了
近十年来最有趣的金棕榈，就像一面中产阶级白左的哈哈镜，照出了西方精英人群袍子下的小。导演对“嘲”的尺度把握得刚好，打脸的同时放过了要害，基本上就是要你一脸尴尬而又不失礼貌的微笑，难怪会讨评委的喜欢~（看出是粗剪版了，再改改可能更好）
重看还是觉得精彩绝伦。恰到好处的幽默，一场接一场火花四溅。最好的还是这个角色：博物馆策展人，有光鲜的生活、体面的工作、帅气的外型、自恋自私自觉高人一等却需要在商业、社会和艺术间找到平衡。奥斯朗眼中的瑞典显然分化是严重的，而解决的方式显然不是一句“社会需要改变”就能说完的
除了戏谑没看出别的。。。戛纳这样也不会有出路。。。
升级版厄德曼，高级尴尬美学，布努埃尔在21世纪的回魂；把中产阶级的精致生活升华成一场演绎艺术概念的行为主义，从布展的主动者到现身于大众视野的被展品，生活才是最大的玩笑，讽刺力量十足，冷幽默处处，如坐针毡；剥离衣冠楚楚，不外是执画笔咆哮的猩猩，「人性」在「兽性」面前的软弱虚伪。
在平遥国际电影节上看了一半，最近在网上找到资源才看完这部获得金棕榈奖的长片。不同凡响的风格，碎片似的结构，让观众一时难以看懂。不过耐下心想想，这还是部有内涵、有创新的作品。比起获得今年奥斯卡最佳外语片奖的智利的《普通女人》来说，它更值得被肯定与研究。
片名应该翻成「方块」啊。导演为了黑移民或者难民，先把当代艺术和白左往死了黑，也是够拼的。这片跟「寒枝雀静」感觉好像，但并没有罗伊安德森那么强大的体系，显得拉拉杂杂的。不过喜剧上还是比罗伊安德森热一些……
1.精妙的讽刺喜剧，信任危机与旁观者效应，源于导演装置艺术的片名构成对影片呈现的中产阶级道德困境的象喻。2.拼贴结构与冷冽感如罗伊安德森，宴会失控的超现实笔触恍若布努埃尔再临，尴尬美学与猩猩契同于[托尼·厄德曼]。3.画外空间&插入性的声音/话语的运用。4.俯拍三人登梯旋转上升镜。（9.0/10）
处处让人想到托尼厄德曼，在表现中产阶级的尴尬洋相上更近N步。可惜片子的单身日记体使得节奏松散，有点感觉在看youtube讽刺小视频合集。结合上一部《游客》可以看出导演到这一部想要发扬自己长处的小心思，但由于感情的缺席，苍白了些。
两个半小时让你深刻地认识到只要有人性存在，世界永远不会乌托邦。
艺术圈的自我沉醉可以到达一个什么样的程度：吹嘘自己所从事的事业对人类现状的思考深度及前瞻性并沉浸在这种幻想的泡泡（TheSquare）里，却看不到真实的世界是怎样，或者根本不愿去看。在对方形的展品描述的一遍遍重复下，这段一开头显得深邃的文字在结尾变得脆弱可笑，不堪现实的一击。
