4.5尧克尔1977年的作品关照社会现实投射政治有人类比新现实主义偷自行车的人但这绝对是可以载入影史的出租车司机。空德扎度也拍出租车司机可以看作一种致敬。曼谷的城市地图。我们在80年代才能看到大陆的城市图景吧，这种修复版的老电影像是一种媒介考古很多意义以不在电影本身。
“你以为你就不会遇到这样的事吗”
@泰国作者电影周。泰版出租车司机+偷自行车的人，主角说曼谷如同一片沙漠。爱与真诚像片尾的出租车一样被粉碎丢弃。能看看七十年代的曼谷也是收获，快速拉近的邵氏镜头有点搞笑，主角被扫地出门后邻居们哄抢着捡他的家具衣物，司机大爷拍桌大呼：还是动作电影最好看！跟着电影也开始了复仇动作走向的展开
@泰国作者电影展车库大战尾声，男主角和持刀的小混混缠斗到车旁，镜头俯视，我们能看到银幕的左侧有一个锤子，观影经验告诉我们男主角将会在最后一刻用锤子反杀。然而导演的选择是无视锤子，让男主用车门撞死了反派。我以为这场戏就是整个片子的缩影，导演的野心就是不断地反常规反观众期待，反平行剪辑的规则，反经典的《偷自行车的人》和《公民凯恩》。
#泰国电影作者周veryveryThai，现实向butsomehowcomedicandaction-oriented
#泰国作者影展「因为他是公民。」
「你們總是等著別人來幫忙，但自己卻不爭取，你們認為這不是你們的義務。」即便爭取無意義，即便未來和人生都會被毀掉，可是那些早已妥協和放棄的人心裡都是清楚的「你這麼做沒用，可你為自己爭取了，你是個真男人」。
结局我还挺喜欢的。
勾起之前看泰剧时候的噩梦泰国演员是不是无所谓没有演技这件事主角长得好看就行//致敬意大利新现实更加暴力更加狗咬狗的《偷自行车的人》//说着讨厌说教还是动作片最好看但还是直观展现了天真的反抗的无意义性//活着好难贫困潦倒又理想主义更难
在我们还在样板戏的年代，泰国已经有这样的电影了。片中男主的坚持和倔强，我somehowunderstand.
#上海红星电影世界整个电影给我种很复古的感觉，可以感受到美国主流文化的影响，有意思（在影院门口卖纪念品也挺好玩的）
泰国林遣都对泰国河合优实说：不行！应该是我买东西给你啊！这样我才能成为一个真正的男人！……然后顺带所有的公民意识说教都变成了所谓“抗争！我才是真正的男人！”就未免有点大无语。虽然从开车带小孩去海边就已经看出本片剧本的随心所欲了，但还是就有点……总之就是公民意识爱好者大欢喜片吧。视听让人想到《投奔怒海》，虽然还是比不上《怒》的老式陈旧，也还是算不错，整3吧。
泰国影展at红星LUXE厅。4.5/5，厉害，感觉不输马丁的出租车司机，看到一种城乡、新旧、东西结合部的社会抗争，和更虚无的小丑不同，塑造反体制英雄的行为来自朴素的公民意识，曼漂身份自带左派意识（梦想和他人平等），而曼谷恰逢其时地给出了背景——既有“缺乏爱和真诚”的现代冷漠，也有落井下石、狗抢骨头的底层真实，还有司机的聚集餐馆（导演还不忘自反下“动作戏最好看！”），这种对立体生态的捕捉，包括时而霓虹时而滚地龙的街景，是西方主流叙事没有的，因为东方有太深厚的故乡，既为现代化输出劳动力，也吸收他们现代化的失败。哪里都可以唱，曼谷不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。
红星电影世界（吴中路）luxe10号厅和德西卡、史高西差了一百个尔冬升影展的字幕烂的不行，说机翻不过分。比如course翻译成课程，当时车库老板在请吃饭，很明显这里应该翻译成菜。太业余了
在当下中国看这个片别有一番意味
和马尼拉：在霓虹灯的魔爪下很相似的一个故事：男主找车/人的执着，性格和外型，关系亲近者和情色服务业的关联，以及乡村背景等。还有《马》里对华人的形象塑造其实和本片残疾朋友编的越共假话是可以联系对比的（时年整个东南亚都有反共情绪）。具有时代造就的价值观和演技粗糙感，但相似外壳之下，《马》的细节更丰富，演技也好很多，不知这部是否灵感来自于《马》。
农村、城市，出租车司机、按摩女、残疾人，骆驼祥子、偷自行车的人、东北虎，不走寻常路的视听语言。
很过时
3.5现实主义风格，确有不少借鉴经典名作的影子，一半人口是穷人的曼谷，穷街陋巷里的邻居蚊帐都要哄抢，无家可归的单亲爸爸、按摩女、残疾的乞者等人一起钩沉了底层挣扎的底色，街头倾听故乡婉转悲伤的歌谣真美，一度男主口音都跟着变了，唉谁人不思乡，而故乡总是沦为了城市化变革的悼念，一定要找回失去的出租车犹如一定要找回失落的梦想和未来的期许，略可惜制作比较粗糙，剪辑嫌随意，当然能看到这种平时难得一见的电影深感幸运＃泰国作者电影周＃
老幼孕残穷的复仇者联盟
