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傻子电影大结局-羌笛颂(1960)-剧大佬
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  • 羌笛颂(1960)

    标签:
    类型:
    电影
    导演:
    张辛实
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    羌笛颂 (1960)故事梗概   1935年,工农红军来到西南羌族地区,给羌族人民带来了新的生活。政治工作人员董永贞率工作组深入羌寨,组织农会、分配粮食。在她的启发教育下,江保、沙格甲、金坦密等参加了革命工作。董永贞得知江保的儿子病情很重,便派自己的弟弟董永明去找医生,自己留在江保家守护。国民党匪区长张华德和羌族反动分子陈泰保,趁机派斯合珠等闯入江保家,董永贞为救护江保的儿子被敌人打伤。正在此时,沙格甲率群众赶来,斯合珠等狼狈逃跑。红军继续北上,上级因董永贞伤重,留她在羌寨一面养伤,一面领导羌族人民坚持斗争。红军走后,敌人又回到羌寨,把羌寨又变成了地狱。董永贞通过沙格甲、金坦密发动群众抗捐抗税,给予敌人以沉重的打击。陈泰保利用庙会搜刮民财,董永贞决定利用庙会发动群众,但沙格甲暴露被敌人逮捕。董永贞组织群众,经过周密安排,把沙格甲救出。敌人发现羌寨有红军活......

同期佳作

羌族题材。红军帽符号延续,红军回来的承诺实现。

沙格甲的经历说明,干革命不能莽撞,要冷静清醒,要不断总结,才能不断进步。

主旋律:革命。

长影的少数民族电影题材之一,片头不知道为什么没有演员表,孙羽这形象演中年又太嫩,也只好去做导演了。

ThereturnoftheRedArmy.1960.

60年代主旋律,民族统一战线万岁,想起来那会可能技术所限,无论谁胸口中弹就是用手一捂表示中弹了,省了好多蕃茄酱

二十二大明星,张圆

羌寨的石头房子里头也太敞亮了吧……

打卡

这部1960年代的主旋律电影,背景取材于薛城及其周边。借由电影画面,可以直观地感受那个“古式社会时代”的建筑、生活用具、街道、家内环境等方面。是除了老照片之外,另外一个可以让我进入那个时代的媒介。

补标

看过留痕

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  • 傻子电影大结局

    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    2
    简介:
    最后一集把片尾曲都看完了,百感交集,每个嘉宾都展示出脆弱的像孩子的一面,永远渴求爱,追求爱,节目难得展现出爱中的个人局限,也接受错位造成的无可挽回的现实。作为观众从每个人身上都看出了一部分的自己,这部真人秀有比文艺作品更丰沛的表达。...
    评论:
    其实我也觉得雅琼太自我了……虽然老王那种在生活里总是否定对方也很令人窒息,就早离早好,放过彼此吧。
    对最后章和郭的高光时刻的评价:拉了两遍,第一遍感性地看,第二遍理性地审视,都是暴风哭泣[苦涩]今年大陆综艺节目的高光时刻!绝对不相信这一幕是剧本写出来,演员演出来的,这一切的发生都是那么理所应当,无论俩人内心有多么厚的壁垒,这一刻全部瓦解,他们的城池在此刻重新建构起来,而这一切都是在节目组编导设置的情景中展现的,去掉台标、广告和字幕,就是电影,而且是超越了电影的电影,既不是纪录片也不是真人秀,更不是剧情片,是真实的情感啊,最宝贵的曾经存在的情感,五味杂陈般的一股脑儿地倾泻而出。这一刻,如此真挚!暴风哭泣![苦涩]

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