6.2；神奇的故事...即興段落更難得一見於中國電影
男女之间没有真正的友谊，有的只是爱情——托尔斯泰要是知道自己的话被同志们误读不知会不会死不瞑目。这部表现手法极为粗糙也相当可爱，深受左翼思潮影响的作品确实《不是为了爱情》翻案和鸣不平。男主以为站在八十年代这一历史节点上就可以对七十年代的爱情进行所谓的批判，殊不知自己所谈的恋爱才是一种过时了的「反革命」爱情。给人带来《幸福》感，哲学般的爱情一点也不神秘，它既是自私的也是无私的，既是卑微的也是伟大的，既是叛逆的也是忠诚的。正如我们看到的那样，它是一对同胞兄弟。然而从未走出二分法的哥哥不仅把那种浪漫化的信仰放大，还以诗歌和电影的形式宣传和赞美它。结果将自己变成「理论之巨人行动之矮子」的正是这种文青式爱情。它看似是两性（东西方）之间的舌吻，实则只是两位被莫名贴上「败类」标签的「同志」之间纯洁的互动。
厉害了！新中国正式第一次吻戏，历史性的时刻，法式湿吻。爱情是自私的VS爱情要忠于信仰与美德大论战。
“但是我不能为这离开我的祖国”(第53分钟)
“可我不能为这，离开我的祖国。”心机跟备胎俩人忙活一通结果都被绿了。再次印证彭磊真是个变态。
4.5中国好备胎不是为了爱情
《大众电影》1980年第9期对这部电影进行了讨论，焦点主要集中在韩玉身上，一方面韩玉的勇敢、善良与体贴让人钦佩，另一方面他先是在与洪梅恋爱时因为魏娜的出现而分开，后又在普大海出现之后，离开了魏娜，这种对待爱情的行为又让人难以理解。而剧中洪梅的角色虽然刁蛮，但也让人同情。
1980年大陆有两部不走寻常路的电影，里面还出现了吻戏：《庐山恋》和《不是为了爱情》。前者知者众，后者知者鲜。此片的主题和拍摄手法在当时都很前卫，故事完成度也不错。究竟是不是为了爱情，这个就只有当事人最清楚了。影片中的北海、景山、香山等等，看着很亲切啊
披着沉重历史伤痕题材外衣的小资情调，79年拍的老片子也算很大胆了。男主是个品性高贵的大备胎，拥有男一的戏份男二的人设。最后的结局可谓无语凝噎。
先感叹一下男主角太帅了！听了新裤子的歌知道这部电影的，因为对中国某段历史的回避，不敢面对，一直不敢看那个年代的电影，以为这只是部爱情片才看的，结果是围绕着当年的天安门事件的一个故事。正在看二手时间，中国和苏联的历史有着某种意义上的重合，但结果却是截然不同，中国的幸运在于我们选对了道路，苏联的不幸在于他们有戈尔巴乔夫和叶利钦。可我现在眼看着财主买办们在这片共产主义的土地上作威作福，资本家们在电视上炫耀自己的财富，没有一个人出来说这是可耻的，笑贫不笑娼成了人们心照不宣的事情，革命先辈的血流难道还是白流了？千万共产主义者的心血难道就要被资本家掠夺？资本恣意生长，工人依旧贫穷，在这里我看不到理想，找不到信仰。
社会历史背景铺陈，为批判过去寄希望于新时期，所以人物情感转换极快，没有过渡直接抵达结果。把时代特征刻板化，为了突出特征而表现。片中细节有趣，批判会名义看日本爱情电影，70年代小伙自由爱情观等。结尾还要仓促一波三折，迅速选择“正确”，把“不是为了爱情”留给将去的旧时代。第一次看到银幕热吻，虽短但突破。
槽点太多一时不知从何吐槽：念着政治檄文给妹子喂药，做人不要太自私，爱情比哲学更神秘，周伯伯也离开了我们，我将向全世界证明男女之间存在友情，不是为了爱情的爱国与爱情。。。感谢新裤子
thefirstkiss,experimentalmontageallthrough,butthescriptwasill-made.themartyr'skidbadtreatment
8/10。这么敏感的题材，真是令我惊讶，这还是我知道的十里长街吗？那时候的有些人真的很崇高，为了信仰而奋斗着。感觉最后的结局也是在情理之中。
let’sgoeast.80年那是三十八年前
新裤子「GoEast」的采样来源，但我不是从这找来的，是因为听说这是新中国以来第一个出现吻戏的电影，但看短评发现不是…大陆的情色电影起源太没有头绪了，看看这部其实也不错，法式舌吻和泳衣裸露在那时也算大胆了吧，不过更有趣的是它非停留在爱情层面，而是以四五运动为背景而产生的感情纠葛。
结局救剧情
这种片子居然还能在B站上播
伤痕文学版的《长相思》（周璇和舒适那版）……
片头--一大片汉语拼音。
