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克智少年——吉则尔曲(2019)
- 标签：
- 纪录片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 立里达哈
- 主演：
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 彝族克智是国家级非遗，内容广博，涵养天文、地理、历史、传说，形式自由洒脱，天马行空，旁征博引，是彝族民间古老智慧的象征。凉山州美姑县尼哈乡尼哈村7岁的彝族少年吉则尔曲是近几年凉山彝区涌现出的少有的能够流利演说克智的少年。本片讲述了吉则尔曲天真无邪的童年生活、涵养克智艺术的非遗水土以及他学习克智艺术给他家庭带来的深深困惑。 克智艺术的传承、传播在广大彝族社区日益空心化、空壳化的背景下面临的巨大挑战和濒危处境。吉则尔曲的父亲在彝族老人古老的智慧里找到的答案是坚定两腿走路的信念，既要培养儿子努力学习克智艺术，力争成为克智高手；同时也让尔曲接受更好的现代教育，传承传播这一古老艺术，发扬民族优秀文化。（第三届中国民族志纪录片学术展）...
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- 主演：
- 类型：
- 地区：
- 暂无
- 评分：
- 4
- 简介：
- 丁元英这种鬼才现实哪里能见到，但我觉得自己顶多是个聪明人，见了可能也做不成朋友。其实这剧或者小说，提出了一个弱势文化强势文化的概念，但很难说这其中有什么完整体系.日本文化是典型的弱势文化的代表，这促成了他们以勤奋来阶级进取的文化，可以说他们的阶级是没有文化隔离的；相反地，西欧文化是强者文化的典范，他们同样没有阶级隔离，但他们有很大的阶级极化；美国文化可以说是西欧文化的延伸和变种，但我觉得它还是弱者文化。中国曾经有非常强大的强者文化，以及相应地强大的弱者文化，但此时它们都弱化了，表现为强者文化隐藏化和市井化，或者说分散化，潜规则化，而弱者文化已经几近消失，甚至被强者文化侵蚀和被欺骗性的披着弱者文化的外衣其实是捏造出来的强者文化所替代。另外，宗教其实大部分是弱者文化。...
- 评论：
- 前面超尬的，满分打给全剧的高度和格局。小丹撩汉的套路基本把女生跟男生交往的雷点全踩完了，还能收获这么圆满的爱情，不通「人情」的作者要负很大责任；但以「元英不是一般男人」作为理由好像也勉强能说得通。只是作为天下有情众生的一员，谁又可真正免俗呢？只要骨子里带着哺乳纲灵长目人类的基因，情绪和认知不受荷尔蒙驱使的人是几乎不存在的。当下末法时代，科技的发达与资本的发狂让末世越发成真，也让人越发成兽而非成圣，基督徒或修佛论道者我都交往过，无一例外印证了人的软弱，盖因当今社会对人的异化越发严重，有心修行的人也会走上灵性逃避的歪路。别说圣徒不存在，像元英这样既有修为又在世俗层面能被定义为「成功」的人也是罕见了（别说那些仁波切，说就是有污点，我有幸看见）
- 文化部我想对你说：这种片子是怎么过得审？你们对培养弱智是不是也有指标要求啊？
