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泰剧糖-曙光 トワイライツ(1994)-剧大佬
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  • 曙光 トワイライツ(1994)

    标签:
    短片
    类型:
    电影
    导演:
    天野天街
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    此短片为戏剧家,脚本家兼导演天野天街1994年为[少年王者舘]创造的作品。此片表现了一种思乡之情节,剧情是讲一个拒绝承认自己已经死亡的小男孩所发生的各种异乎寻常的经历,完全运用超现实主义的表现手法。   此片几乎没有什么对白,完全用镜头语言来表达,更像是结合了寺山修司和大林宣彦风格...

技巧像大林宣彦,情感比大林宣彦早期的短片要充沛

面白ぃ..昭和..時計..走馬燈

奇幻诡谲,惹人心酸。五星收藏!

没有字幕但发现是对白极少的默片;戏剧编导天野天街将极具超现实风格的戏谑短剧搬到开阔空间进行天马行空的镜内外调度,剪辑亦具先锋派色彩。一个死去的男孩,绵延无止的街

一起去乡村

挺多剧场式的场景转换,男孩突然回过头拿掉黏在镜头上的名牌,也有点新浪潮。越看越难过,眼里泛泪。小柯贝内拉,抗争死亡无望,一路丢失回忆,在尽头看到父亲、母亲,身份也没有了。遗憾补全后,向自己的影子挥手告别吧,缅怀过时代,跃过海边灯塔,穿过铁轨,以后的春夏秋冬,要自己走下去了!

寺山+大林无误,戏剧的默片呈现+同画面错位的音效+感伤音乐,蛮悲伤的,迷走黄泉路,舞台换景和电影小trick都用到了,末尾一个横向长镜头怕是剧团员总动员啦颇具技术!很多帽子不断出现不晓得咋拍的?这也是名古屋的,名古屋果然underground传统深厚..女生反串的马桶头短裤少年,让我想到了20年前的Yukke哈哈

戏剧出身的人都喜欢这种效果。。。

以喜拍悲,执行得很值得玩味,虽然中后段稍微有点重复疲劳感但很快又有了手法上的惊喜和改变★★★★

http://shooter.cn/xml/sub/176/176482.xml

六分大林宣彦和四分寺山修司融冶于一炉,太强大了。寺山的间离效果、剧场切换、隐喻选择,大林的重复渲染、诡异特效、伤感情怀。绵延无止的长街,逃不出去的剧场,拒绝承认死去的男孩。相当成功的实验短片。

二刷。这部电影的场景后来经常出现在我的梦里。

很有670年代那批地下實驗電影的感覺。

家中权威、连通社会正轨(现实)的父母辈时刻提醒着真实的时间,因此这是一次对时间、真实、死亡的离“家”出走,肆虐的是,死亡定格了记忆,记忆定格这个跳不出去的家乡空间、成长年岁。

死亡也许没有那么可怕

啊啊啊啊太有靈氣了!セヨナラ

诡异,有趣,欢乐,悲伤

最后他要走掉的那一段是真的触动到了我的心,我现在隔一段时间就会看一遍,这部剧可以说是很接近梦的存在了

走马灯后说再见,在火车的呼啸声中消失匿迹,整个故事像一场小孩子的游戏一样,真喜欢

好听的BGM,符合影片的调性;好看的拍摄手法和剪辑;好想知道导演到底想要表达个啥?

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  • 泰剧糖

    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    5
    简介:
    除了cv有时候不太能适应,其他作为国漫都有让人眼前一亮的地方。片头片尾转场不错,画风也好,每集对应一个主题,故事上也有自圆其说;从治愈到致郁,从致郁到治愈,都只需几分钟。双男主挺好磕的,不好这口的当友情向也行,没必要互相辣菜吧。...
    评论:
    评分这么高我还以为有多好呢,看了第一集,差得让我大吃一惊。二十几分钟,十几二十个角色里竟然只有一个女性,这个女性还是妈妈……唐僧师徒是全男性,原著如此,时代局限,行吧。两个人类,掌柜和说书人,也是男性,因为当时的女子不能抛头露面,行吧。那能解释一下为什么妖怪们也是全员男性吗?小猪妖,乌鸦,熊教头,狼大人,大王……从下层到中层到上层,妖怪群体没有一个女性的身影。哪怕是一千多年前的吴承恩都写了不少的女妖精呢,你们现代中国人真是比古人还封建。2023了还在把【男人】的故事假装成【人】的故事,把【男人】的文化假装成【人】的文化,我不觉得这个片子哪里温情治愈,我只觉得震惊和恶心。
    《时光代理人》的成功,很大程度在于其兼得了相当的戏剧冲突与情绪渲染外,还表现出了更属于九零后记忆中的时代。

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