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旋律剧场版-安德鲁克里斯和狮子 Androcles and the Lion(1952)-剧大佬
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  • 安德鲁克里斯和狮子 Androcles and the Lion(1952)

    标签:
    喜剧
    类型:
    电影
    导演:
    切斯特·厄斯金
    主演:
    简·西蒙斯 / 维克多·迈彻 / 埃尔莎·兰彻斯特
    评分:
    9
    剧情:
    Androcles is a Christian who follows that religion's teachings even as they apply to the treatment of animals. Seeing a lion in pain, he removes a huge thorn from the beast's paw, creating a friend for life. Androcles and a number of other Christians are evenutally arrested and condemned to death in the arena. They are to die by being eaten by lions. Is it too much to hope that......

那女的有点像费雯丽

希腊神话

一口大英帝国腔调的凯撒(扮演者MauriceEvans是位戏剧演员)和其他人鲜明区分开来,让人分分钟出戏。本片的台词戏剧属性非常强,各种借用比喻。大场景的使用也非常的好莱坞典型商业考量。那头假狮子简直笑死了。安德鲁克里斯这个角色还是让狮子臣服于凯撒,大力士也加入禁卫军,本质上的拥护皇权,也是皇权下的奴隶。

一个关于宗教的寓言故事,有些地方看起来挺有趣的。

https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1959108356/

还行吧,趣味性差很多。凑合的看

果然是喜剧啊……故事和处理都比较单调,结尾处理也偏向童话故事的感觉了。

宗教寓言?

戏剧电影:比戏剧场景更多

宗教故事。

最后我发现精致的台词也无法挽回一星

真的雄狮子

这是。。。喜剧。Jean古装永远那么美。。。

http://www.tudou.com/programs/view/oYEPKWrJ5L4

Thosewhoarewithouthopecanaffordtobebrave.-Ithinkit’smuchmorethanbravery.-Becareful,Captain,ToomuchthinkingcanbeunhealthyforaRomansoldier.

看点有三:莎剧演员MauriceEvans的精彩表演;大美女西蒙斯的性感造型;罗马斗兽场的角斗场景。

原来后来那么多狮子处刑人的桥段是从这里来的

我感觉导演边拍边在想:我到底要拍一个什么类型的电影呢?Jean超美,可惜只被拿来当花瓶,表演上没有太多发挥空间。

萧伯纳继续了对凯撒的调侃而且更加的荒诞和犀利,有意思的是显克维奇曾经写过一本书《你往何处去》这书后来被改编成了电影暴君焚城录,而萧伯纳的这部戏剧用了完全和显克维奇相左的方式来诠释古罗马对基督徒的迫害,显克维奇苦大仇深慷慨激昂而萧伯纳却幽默搞怪讽刺夸张。PS结尾画面温馨又可爱。。。

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  • 旋律剧场版

    主演:
    简·西蒙斯 / 维克多·迈彻 / 埃尔莎·兰彻斯特
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    1.面对权利地位差异,受侵害时全程没有说过不,是否就可以否认被侵害,这部剧讲的还仅仅是第一步如何定义“这是性侵害”“这是性骚扰”“这是家暴”,就已经引发了这么多对女主角的谩骂,只从这一点来说,就想肯定这样的作品。2.说说林阚。林阚的职场精英女性属性要求她即使被伤害,依然不能将责任推给施害者甚至是社会,因为选择了捷径而心虚,为希望得到所有人夸奖而奔波。剧结尾在林阚赢了诉讼且与自己和解,但离开顶级律所,失去以往的资本和资源,这可能已经是她事业的极限。这种看似帅气的解脱,对她何尝不是另一种枷锁。...
    评论:
    虽然带着周公子粉丝滤镜,但不得不说,迅真的不适合演职场女性,专业词汇的断句真的奇怪。而且为何要给她单独开滤镜,这难道不是对演员职场的妥协吗
    身为女性,我完全理解赵寻的想法做法,甚至我猛然发觉在相同的条件下,我可能会做出和她一样的选择。那些说不出口的拒绝,那些想锁又不好意思锁的门…,这也是我经历过。在一个男权社会,我们女性被驯化得要听话,要顺从,要忍受,我们习惯将自己客体化去满足身边人的需求,我们小心翼翼的不想让别人讨厌自己,于是我们不敢反抗,不敢说不,困住我们的不是有形的力量,而是无形的社会结构风俗习惯道德压力等等

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