果然还是父亲更牛逼。
不知道该怎么评价这部电影，它几乎完全去掉了叙事，伪纪录片的风格就像在一个外星球的原始人脑袋上安装了一个摄像头，真实的去记录那个星球的黑暗中世纪，脏乱，泥泞，蛮荒，试图多维度的展示那样世界的真实性和缓慢的人类文明进程，如果地球上的欧洲中世纪没有文艺复兴，是不是也是这样？★★★★
导演可以给十分。再也没人这样拍电影了，但是也没几个观众能受得了这样的电影。有些作品就是让其他导演的片子都称不上电影，或者没脸再拍电影。
或許當代電影史上沒有誰能像日爾曼一樣拍出這樣的電影了（導演1968年就打算拍這部電影，直到2002年才開拍，經歷10年拍完，導演逝世，其子終將令電影面世）。骯髒、黑暗、歇斯底裡比導演前作《哈魯斯坦諾夫，開車！》再下N城.ТруднобытьБогом,труднобытьфилимом.
日尔曼是苏俄电影的殉难者，浸满泥水的科幻史诗片，犹如厚厚的牛皮卷小说，对家园、宇宙及人类进行高级的解构，有悲剧的绞痛，喜剧的呓语，很难揭开谜底，留待后人评说。
观众难为
欣赏无力。it'shardtobeagod,I'llgetsomesleep...Ithurtsmystomach.
肮脏泥泞的中世纪，俄罗斯方舟的视角，感觉这片没有剧情，说好的地球来客呢.
解构历史进程。雾气，污泥，绝望弥漫着的三个小时。
从塑造一种随性的漫无目的史诗感角度看，这电影可以得满分；但抛弃了叙事，对于普通观众来说是零分。开篇泥泞潮湿的homoeroticism让人恍惚，仿佛亚历山大·索科洛夫在《父子迷情》中摆弄过的隐喻和仪式感，但被稀释的剧情在中世纪上帝视角下无限延展，成功隔离耐心有限的人类，只留下迷影青年在狂欢。
造物主的离骚，全知的视角去审视人类文明的进程，无论是创作意图还是电影语言都足以窥见导演的伟大。但是如此神秘的影像已经超越我认知的范围，很多时候对我来说是不知所云。或许，抛开这个丑陋肮脏的世界，这只是一个政治寓言。那么电影里的种种苦难是否源于政治高压对思维意识的迫害?
日尔曼打破了太多的屏障，祖拉斯基、贝拉塔尔、索科洛夫等所做尝试都难比肩，好奇他花了比六年拍摄期更长的时间琢磨后期是否在以身试法，殆尽星尘，反正现在也只看得了皮毛，留点余地十年二十年后再翻出来看。
荒蛮人间，屠杀遍地；野蛮无知，神也崩溃；导演离世，上帝难为。
有幸身處我們的時代還能參加傑作的放映。
得对背景有所了解才行，很吸引人很强大的电影！
满目横生的枷锁，刑具和生殖崇拜物就能把一场精心调度的怪胎秀升格成人类文明史诗吗…同样设定在废土之上的『MadMax』尚且让人看到黄沙中的烈火张扬，而这里的黑白两色间则只有血与泥浆难辨彼此的绝望。与疯癫共舞的同时，恐怕终究要分清被代入这种零距离上帝视角的究竟是反思与悲悯抑或单纯的猎奇。
接受不了如此高逼格的片子
于Close-Up第一排。发现看字幕根本无助于理解，索性直接看画面。三小时的疯狂人间猪圈血污之旅。想象一下把一部残酷戏剧拓展成一卷残酷史诗（纪事），喘不过气。
3.5。原来是“60年代的作品”，也确实，如今再也没有人这样拍电影了。观感类似捷克百佳之首的《乱世英豪》。没看完。
太脏，看完要洗个澡。幸好结尾下雪了，白茫茫大地真干净，不然心头这个脏是抹不掉的了。真佩服导演跟演职人员，拍出这样一个突破我心理底线的片子，一阵阵干呕。
