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  • 慕尼黑 Munich(2005)

    标签:
    剧情 / 动作 / 惊悚 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    史蒂文·斯皮尔伯格
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    这是一部关于政治、复仇的真实的电影。1972年在联邦德国举办的第20届奥运会上,巴勒斯坦的极端恐怖组织“黑色九月”闯进了奥运村绑架了11名以色列运动员,以此要挟以色列释放被关押的该组织成员。   联邦德国的警察草率对待了这次绑架事件,他们直接冲进了恐怖组织的巢穴企图武装营救 人质,孰料导致了11名以色列运动员全部遇难!   事件发生之后,以色列“摩萨德”高层迅速训练了一批特工,展开了对“黑色九月”组织以及相关的巴勒斯坦人血腥的报复……...

事件发生之后,以色列“摩萨德”高层迅速训练了一批特工,展开了对“黑色九月”组织以及相关的巴勒斯坦人长达一个世纪的血腥报复

影片很压抑,可是终究抵不过真相的万分之一

斯皮尔伯格最厉害的地方是能把本来我一点都不感兴趣的题材拍得让我看着有感觉!

如果总把情感落到人道主义上,除了培养出一堆愚民观众,多几个站着说话不腰疼的虚伪家伙之外,还是什么问题都解决不了

这片子绝望、悲愤,从头到尾充满了没有爆发的感情,堪称一部恐怖片。但是看完之后查询相关史实,你会发现事实远比电影血腥且精彩。

一手在制造玩具,一手在制造炸弹。一边在葬送生命,一边在迎接新生。炸弹是用来复仇的玩具,生命是兑换自由的筹码。只要压一下帽檐,关一盏台灯就能处决生命,却得划开床垫,拆卸电话确认不被暗杀。比对着照片猎杀凶手,自己也被印在了通缉照片上。本是报复恐怖分子的屠戮,自己也成了恐怖行为的帮凶。

现实往往更加恐怖

点燃了和平友爱的圣火,却发生骇人听闻的惨案。住进了宽敞明亮的豪宅,却过上颠沛流离的生活。结伴同行的伙伴越来越少,暗杀名单上的名字越来越多。我能看见倒在血泊中的理想,我能看见困在仇恨中的民族,我能看见死在荒野中的信仰,却看不见祥和宁静的家乡。仇恨的火药早已深埋,慕尼黑只是枚导火索。简直不敢相信是斯皮尔伯格拍的,冷酷,残忍,克制,运镜行云流水,调度一气呵成,车内反向视角的信息折射,首脑开会时的光线雕刻,诸多不易察觉的视听设计不胜枚举。以一份恐怖分子的名单开始,以自己成为别人名单上的恐怖分子结束,慕尼黑惨案是一个引子,某种程度上,本片是从个人角度阐述巴以困境。如果受了几千年苦难就可以说自己是好人,可以随意开展屠杀,那么世界将是一片战火。时至今日,巴勒斯坦仍未建国。说这个片闷的基本上可以告别电影了。

冷静到近乎压抑的情感贯穿始终,斯皮尔伯格把每个段落每次暗杀都刻画地十分精细,全片阴冷的色调中所显示的模糊正是主角在道德上的模棱两可,将惨案的重现和虚构的剧情进行全局上的蒙太奇这一手法很棒;这片子讲的不是政治而只是人性的复杂,只是类似的问题早已被反复探讨,斯式做得虽好,却无新意。

政治,复仇。。。电影色调很压抑,类型也不是我喜欢的,感觉有点拖沓

警察草率对待!导致人质全部死亡真的很棒棒哦

这部影片话题很沉重,但是导演并没有把它拍的沉闷呆板,相反,他把《慕尼黑》拍成了一部充满悬疑的政治惊险片

我喜欢里面的几场戏,以及表现主义的光。但作为政治电影,实在有些避重就轻了,用心太刻意,明显缺乏现实主义精神,中间甚至就开始missionimpossible了,后面挣扎一下也不够有诚意。按我的意思,这题材就只能往黑色,往荒谬,往现实里拍啊。

一般般吧,不是很好看

不喜欢这种题材

片子太现实,看完后总是很压抑

看到影评说为了复仇而复仇,诚然,这个片子整个感觉看下来就是沉重,到了结尾也是压抑,这个反应了社会的现实

要电影表达一个大的社会问题,尤其是绵延多年的民族政治问题实在太难了,电影中的漏洞多了就削弱了其真实性。又因为点太多,也就没形成一股气,显得零散!记得的细节:艾弗纳和阿里在旅馆的交谈、在船坞射杀女杀手、艾弗纳安全感的缺失!Home,Home,乡关何处?人去何方?这世界就是他妈的的荒谬透顶,而最荒谬的是我们都得继续,继续生存,继续生活,甚至还得为了生活去折磨别人也折磨自己!!毁灭一个人最好的就是让其对这个世界丧失信心,失去安全感,将其建构的信念全部打碎!谁有权在被害人未经任何申辩情况下将其杀死,而且是暗杀!

令人惊艳但又压抑的电影很精彩的电影

现实的片子,很压抑

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    追了老爸老妈浪漫史,于是来改评分。以前盼望的是一起这样生活 所以就看看别人这样生活 最后只能这样看看别人这样生活。...
    评论:
    男版《俗女养成记》,吴慷仁主演。台剧给所有失意又孤独的都市人的解药,不是乘风破浪披荆斩棘,而是“回乡”,回到亲缘关系所带来的本能安全感中。回乡不是输了,而是对单一评价体系的否定,以及重新建构起另一种生命路径。在此岸,故乡总是以有毒的原生家庭或者粗暴庸俗的熟人社群的面目出现,比如《三十而已》里江疏影曾短暂回乡,但忍受不了生活的琐碎芜杂又很快逃回上海。这里仍旧有大规模的“进城一代”,热衷于书写在都市落地生根的故事。而对岸在三十年高速发展后陷入低迷委顿已久,发展主义神话日渐祛魅,故乡作为精神港湾而被重新打量。除了创作环境的差异化,单从两岸发展时差上来说,对岸的影视剧也会先我们一步,为“生命可以如何度过”这个原命题提供更多可能性。
    最後,太對不起觀眾了吧

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