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Out Now(2005)-细毛家屋场甲申阴阳界(2011)-剧大佬
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  • 细毛家屋场甲申阴阳界(2011)

    标签:
    类型:
    电影
    导演:
    毛晨雨
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    细毛家屋场甲申阴阳界   拍摄地点:湖南省岳阳县松源冲   制作资助:真龙纪录电影工作室   制片人:张勤俭   这部电影拍摄的细毛家屋场是我自己的家乡。拍摄的乡民群落是我的父母亲们。影片分三个方面内容:细毛家屋场阴界的故事、阳界的故事,以及作为乡民阳界与魑魅魍魉阴界沟通的媒介——阴阳界(媒介途径为马脚)。影片试图分析乡民“民生之根,莠草之本”的内层概定。作为稻作区,水稻视野之为乡民意识视野,仿佛数千年来已经建立了一个清晰的模式。乡民,我们的“小农”,总是囿限于一个国家栋梁“正面”之外的自足、苟且偷生、捞取既得利益、投机取巧中。在阳界,乡民们对香港六合彩的变相赌博方式痴迷不悟,掉进了自己意识的陷阱。不少乡民拿着全部家当来赌六合彩,成则大富大贵,败则远走他乡或悬梁自尽。家破人亡的事情屡见不鲜了。乡民们的投机行为,很纯粹地表述了他们作为莠草而非良茛的根本意识。这也许是乡......

在当代艺术馆看了大半个小时,很震撼。

成都天府美术馆

正如导演毛晨雨所言,他拍摄的这一部电影不是为了迎合观众,而是为了记录自己土生土长的故乡:淳朴的乡民不仅是面朝黄土背朝天的劳动者,也是会购买地下博彩想要一夜暴富的赌徒,他们投注的方法五花八门:或根据各种地下印刷的“攻略”,或根据节气日期的推算,或根据电视里天线宝宝的颜色,甚至让当地的灵媒乩童起乩做法,占卜大奖的号码;山村乡野间到了夜里便是鬼魅横生,屋后的古坟里有害死活人的鬼夫妻,荒废窑洞里窑神身材高大,夜里现身双目如炬吓跑了侵犯领地的村民,蝴蝶精黑狗精更是防不胜防摸黑潜入民宅,伴随着导演一幅幅虽然简陋但是阴森渗人的简笔画,山精野怪们阴沉的形象呼之欲出。起乩做法祛除恶灵的法师,看着天线宝宝投注彩票的乡民,连同黑夜里蠢蠢欲动的魑魅魍魉,那么荒诞却又那么真实。

六十花甲中的甲申年之细毛家屋场,2004年的图像和声音,很多人不在了。我曾试着在某个葬礼上投影这部村落的影像,总是机缘不巧。

作为根的一部分,干瘪潮湿或饱满富丽,始终无法割舍自为一体,真实的很强烈,比之于当下相当荒诞魔幻。

在上海当代艺术博物馆看到此片,让我静静地站了一个多小时

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  • Out Now(2005)

    主演:
    类型:
    短片
    地区:
    德国
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    先开始,大家说导演是摇滚乐手,接着,我说“丫是一诗人”,后来,时间线收束,又觉(jiao)着这帮主创真懂点悲剧理论啊。昨天,朋友圈有老师说,文学是班宇的,演技是范伟的。大结局了,另一位老师回帖,情绪是小资产阶级的,内容是公有制世代挽歌。而我还没看到那场雪,还停留在“只要工人一起上去打厂长,这剧就立住了”的水平。但说到底,这真是一部历史叙事啊,其艺术价值已完全超越作品原本的表达欲。豆瓣最后的涨分越是不理性,越是说明问题。伟大的历史叙事都是关于我们自身的“前史”,为记忆在漫长的等待中做一次疏通,给政治无意识测一测温。在电视剧许可证许可的范围内,这部剧竟然真的做到了。啥意思?往前看,因为过去真的发生过而且永远留在了过去。
    21世纪大陆娱乐圈形成了一套举世无双任何其他语言文化都无法复制的内在运作逻辑。它很像这剧里也经常出现的按摩师和顾客的关系:此时没大事儿但得进去按会儿,埋头闭眼享受“疼并舒服着”的轻度自我迷醉,愉悦程度取决于按摩师对手法力度穴位的拿捏,以及肌肤相亲之间短暂的飘飞遐想。四十年前登顶华语娱乐之王的香港影视也未曾达到这样细致又心机的灵魂按摩师境界,后者彻底隐去了一切个体感受表达的可能专心致志全心全意只为把顾客按爽找不着北。好多年前王朔曾特别瞧不起娱乐,将一众港星统统归类为戏子,无论他们技艺如何高超工作态度如何专业勤奋。如今这样的创作者唯我独尊已彻底作废,但我还是很难认同对灵魂按摩的痴迷,而且手法越高穴位按得越到位就越感刺痛难忍。无他,疼就是疼它不可能舒服,也不可能因为手法好就变成了享受赞赏的源泉。

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